Hogyan cselekszik a Szentháromság irányunkban
2015.09.22 – Elmélkedés „A Szentháromságban – élő és igaz Isten”
Hogyan cselekszik a Szentháromság irányunkban
Stefania Caterina és Tomislav Vlašić (hanganyag átírat)
Kedves fivérek, kedves nővérek, az elmúlt nyár első elmélkedése után íme egy átfogó elmélkedés. Elkezdünk egy sorozatot „A Szentháromságban – igaz és élő Isten” címmel.
Nem tudjuk sem behatárolni sem megérteni, hogy mi történik a világegyetemben, anélkül, hogy közösségbe lépnénk a Szentháromsággal, mely elkerülhetetlenül az egész világegyetem Krisztusban való újraegyesítésén keresztül halad és az új teremtéshez vezet. És ahogy tudjátok, 2013-ban ki lett nyilatkoztatva, hogy a szentháromságos erő egyre erősebben hatol be az egész világegyetembe és a mi folyamatunk az az, hogy megértsük, hogy hogyan hat bennünk a szentháromságos erő, és hogy közösségbe lépjünk a Szentháromság Egy Istennel. A zavar közepette vagyunk. Megtanultuk, hogy Isten Szentháromság Egy Isten, hogy Jézus Krisztus a világ megváltója, és hogy van az Atya, az Atyaisten, hogy van a Szentlélek, de nem elég fejből tudni a katekizmust. Itt az idő, hogy közösségbe lépjünk a Szentháromsággal.
Ez az út odaadást igénylő, de megtérülő, sok gyümölcsöt termel, mígnem elvezet minket az új teremtésbe. Az elmélkedésünk egy olyan nép felé irányul, aki halad, imádkozik, elkötelezi magát, elmélkedik és részt vesz ebben a cselekedetben. A népnek kompaktnak kell lennie, mert a Szentháromság Egy Isten vezeti a népet. Nem egy emberi eszköz, mégha Isten használja is az emberi eszközöket. A keresztények, a fény gyermekei meg kéne nyilvánítsák Isten életét, Isten arcát, Isten nevét, nem ezen idők sötétségében tántorogni. Ez a feltétele annak, hogy megragadjuk ezt a szentháromságos erőt, és egyben megértsük azokat az eseményeket, amelyeken keresztül fogunk haladni – nem a kicsi, másodlagos eseményeket, hanem azokat, melyek az egész világegyetemet és a Földet is meg fogják rázni, ahol a keresztények is próbára lesznek téve, hogy válaszoljanak és tanúsítsák az élő és igaz Istent.
Az első témát a „Hogyan cselekszik a Szentháromság irányunkban” címmel láttuk el. Ahogy tudjátok, az „A nagy Fénysorompón túl” c. könyvben az első fejezet a Három Isteni Személyről és a szentháromságos cselekedetről beszél. A „A szentháromságos örvény és működése” alapszöveget fogjuk használni, mely a 23-dik oldalon kezdődik és a 26-odikon fejeződik be, a Szentlélek elmagyarázza a szentháromságos örvényt, melyben végbemegy ez a szentháromságos cselekedet irányunkba és az egész világegyetem irányába.
„Amikor Isten megteremtette a világegyetemet, egy örökmozgó örvényt helyezett bele. Ez a Trinitárius örvény. Az élet ebből származik.
A Trinitárius örvényt az általam megvalósított folyamat nemzi: leereszkedem az Atyától és a Fiútól és visszatérek hozzájuk. Ily módon keresztülutazom a világegyetemen és megérintem az egész teremtést, továbbítva neki az élet leheletét. Aztán visszavezetem az Atyához, áthaladva a Fiú Szívén, hogy újra és újra elinduljak, a szeretet szüntelen örvényében.
Az élet nagy rezgése a Trinitárius örvényben keletkezik, amely a közvetlen kiáramlása a Szentháromság három Személye közötti hatalmas szeretetnek. Az örvényen keresztül az élet rezgése folytonosan továbbítódik az egész világegyetembe. Én viszem az élet leheletét minden teremtménynek, és belepecsételem Isten szeretetének erőteljes rezgését. Ily módon, minden teremtmény elkezd rezegni a saját frekvenciájának megfelelően, és az élet innen kezdődik. Ha a Trinitárius örvény megállna, az egész világegyetem megszűnne létezni. De semmi sem állíthatja meg a Trinitárius örvényt, mert a Szentháromság élete örök és sérthetetlen. A trinitárius örvényben nem létezik a korrupció, nem lép be a halál, sem bármilyen rossz; a bűn sem, mert megvan az ereje, hogy eltaszítsa a gonoszt.
A gonosz az áteredő bűnnek köszönhetően lépett be a világegyetembe, a halállal és a korrupcióval együtt. Semmi nem létezett ezek közül előtte, mert Isten sem a halált, sem a korrupciót nem teremtette meg. Isten csak az életet teremtette. Lucifer és angyalai – együttműködve a bűnös és lázadó emberrel – tevékenységükkel megteremtették azt az örvényt, amely teljesen az ellentéte a Trinitárius örvénynek, a Sátán örvényét. Ebben nincs helye a jónak vagy az életnek, hanem a korrupció működik benne.
Ebből az örvényből is kiárad egy erős rezgés, a halálé. Az szembeszáll az élet isteni rezgésével, és gyűlöletet, bűnt, betegségeket hoz létre. Ezen az örvényen keresztül a Sátán is keresztülutazik a világegyetemen: ő kilép magából, és újra visszalép önmagába, megérintve az egész teremtést a halál leheletével.
Értsétek meg a különbséget: én az Atyától és a Fiútól jövök és hozzájuk térek vissza. Itt nincs önzőség, hanem csak szeretet van, amely odaadja magát az egész teremtésnek. Egyik Trinitárius személy sem távozik önmagától, és nem is tér vissza önmagához, hanem ez mind közösség. A sátáni örvényben az ellenkezője történik: Sátán kilép magából, megérinti a teremtést a halállal és visszatér önmagába. Ily módon elfogyasztja magát az önzőségben és minden gonosz ebből az önzőségből születik és gyarapszik.
A Trinitárius örvény és a sátáni örvény szüntelenül szemben áll egymással. Nem csak azért cselekszem, hogy életet adjak, hanem azért is, hogy megvédjem azt a Sátán cselekedetétől. Én vagyok a Védelmező. A Sátáni örvény arra van ítélve, hogy egyre jobban elgyengüljön, addig, amíg már nem lesz többé helye a világegyetemben. Ennek okán Isten erőteljesen cselekvésben van ebben az időben.”
„Napjainkban, jobban, mint valaha, meg vagytok hívva, hogy belépjetek a Trinitárius örvénybe, azaz, hogy megengedjétek, hogy folyamatosan megérinthesselek benneteket és hogy visszavezethesselek benneteket az Atyához és a Fiúhoz. A Trinitárius örvény mindegyikőtökben hat és az élet bennetek van. Én újrateremtem mindegyikőtökben ugyanazt az örökmozgót, amely életet nemz, és eltaszítom tőletek a Sátáni örvényt. A Sátán mindent megtesz, hogy az örvényébe csalogasson titeket, és én ugyanebbe az örvényébe taszítom vissza őt, hogy megsemmisítse önmagát. Ily módon, azokon keresztül, akik Istennek adják magukat, megsemmisíthetem a halált sok lélekben.”
„Meg szeretném értetni veletek, hogy minden, ami a világegyetemen belül történik, teljesen megismétlődik bennetek. Mindegyikőtök egy mikrokozmosz, melyben kis méretben az egész világegyetem törvényei és harmóniája újrateremtődnek. Bennetek minden úgy kell szabályozva legyen, mint ahogy a világegyetemben. Minél jobban megengeditek, hogy a bennetek megírt törvényem eszközeivel irányítsam az életeteket, annál harmonikusabbá, egészségesebbé és tisztábbá válik a mikrokozmoszotok.”
Elnézést, amiért újra elolvastuk ezt az egész szöveget. Sokan olvastátok és újra elolvastátok, de alapvető fontosságú az elmélkedésünkhöz, mert az ebben a szövegben, az ebben az elmélkedésben érintett témák el lesznek mélyítve, be lesznek mutatva különböző szempontokból, hogy segítsenek megérteni a lépéseket a szentháromságos Szellemmel való közösségbe lépéshez.
Ahogy hallottátok, amikor nyitottak vagytok, hatni tud bennetek a Szentháromság, cselekszik a Szentlélek, aki az Atyától indul, a Fiúhoz vezet és a Fiún keresztül és a Fiúval az Atyához, hogy nemzze bennetek az életet, a harmóniát és az egészséget. Ebben nyilvánul meg a szentháromságos erő. Megfigyelhettek sok tévé adást, mely a földönkívüliekről beszél, megfigyelhetitek és meghallgathatjátok a prédikátorokat is és kívülről hallgatva semmit sem fogtok megérteni, zavarosak lesztek. Szükséges kapcsolatba lépni az élő és igaz Istennel, aki az egész világegyetemben és mindannyiótokban cselekszik.
Beszéljünk a szentháromságos erőről. A szentháromságos erő minden nap egyre inkább növekszik, nyomasztó a gonosz számára, de ha elzárkóztok a kegyelem elől, akkor érezhetitek a nyomasztó erőt, mert halogatjátok a tudatalattitok megismerését, mint a személyek, akik tragédiákat éltek meg és elnyomták azoknak az emlékét, de az az emlék a mélyben cselekszik, a személyek szellemében, a lélekben és rosszat termel. Így manapság abban az időben vagyunk, amikor a szentháromságos örvény minden nap növekszik; míg a sátáni csökken. Figyeljünk oda, hogy bevonódjunk a szentháromságos örvénybe, mely az új teremtés felé halad, reményt, örömöt és életet előidézve a személyekben, erőt a gonosszal való szembenézéshez és annak legyőzéséhez. Néha úgy tűnik számunkra, mintha a Sátán dominálna, különösen manapság, amikor leplezetlenül láthatjuk, de ez egy felfuvalkodás, mely az árulás pillanatától kezdve jellemzi Lucifert, mert nem hajlik meg Isten előtt, nem bán meg, nem kér bocsánatot. Így a felfuvalkodás és a rombolás marad számára – ne álljatok az ő oldalára, mert magával sodor benneteket. A szentháromságos örvény, ahogy hallottátok, eltávolítja a sátáni örvényt, mígnem megsemmisítik azt és így Lucifer a követőivel – akarja vagy sem – a kozmikus nullában fogja végezni, egyszer és mindenkorra a Nagy Fénysorompó alatt, a visszatérés lehetősége nélkül.
A szentháromságos erő fényként hat és a fény belülről határoz meg mindannyiunkat, hogy megtaláljuk önmagunkat, hogy meglássuk magunkat a fényben. Ez a keresztény folyamat, mely a fényhez vezet minket, de ugyanakkor ez az erő, ez a fény körülöttünk is van és válságba helyez mindent, ami sötétség, és mozgatja az eseményeket. Ezért számítsatok rá, hogy az események sűrűek lesznek, mert van egy fokozódó gyorsulás a világegyetem eseményeiben és minden egy egyértelmű választáshoz kell elérkezzen: vagy a Szentháromság Egy Isten, vagy Lucifer. Senki sem menekülhet el és senki sem lesz megkímélve. Még az Egyház sem lesz megkímélve, hanem megpróbáltatásra kell kerüljön.
A Katolikus Egyház megvallja az igazságot, amely a Szentháromságban találja meg azonosságát, de itt is érvényes, hogy nem elég a katekizmusból, a dokumentumokból megtanulni, hogy az Egyház ezt mondja. Most itt az idő gyakorlatba helyezni, közösségbe lépni a Szentháromsággal és a cselekedetével, személyes, csoportos, magcsoportos szinten megérteni, ahogy elmagyaráztuk nektek, a rendkívüli és fenséges eszközök szintjén, akik az egész világegyetemben cselekszenek, ennek az erőnek a fogadásáért. Az Élő és igaz Isten azt kéri tőlünk, hogy lépjünk kapcsolatba Vele, élő kapcsolatba, mert Isten az élet forrása. Aki élő kapcsolatba lép az élő és igaz Istennel, az élni fog, fel fog támadni a szellemi gyengeségeiből és el fog érkezni az új teremtés lényegéhez, az igazságban fog élni. Aki megéli mindezt az egy dinamikát idéz elő közöttünk, azt a dinamikát, mely Pünkösdkor lett felébresztve, Húsvét után a tanítványok között az első Egyházban, és minden nap egy lépést teszünk a kozmikus Pünkösd felé, senki sem fog elmenekülni Isten ezen cselekedete elől.
Végül keresztényekként, jóakaratú emberekként – a nem keresztényekről is beszélek, írtam egy cikket ezekben az években azt mondva, hogy minden jóakaratú ember találkozni fog Jézus Krisztussal. Ha nem érti meg itt a Földön, ebben a dimenzióban, akkor a halál után fogja látni és benne tükröződni fog a Szentháromság cselekedete – mindannyian meg vagyunk hívva tehát, hogy jóakaratú emberek legyünk, a keresztények különösen, hogy hirdessük Isten nevét, az Atyát, a Fiút és a Szentlelket. A Fiú, Jézus Krisztus, és Rajta keresztül az egész teremtés vissza fog lépni a Szentlélekbe a szentháromságos örvényben. Itt az idő felfedni Krisztus arcát, itt az idő felfedni Isten Édesanyjának az Arcát, amit a Medjugorje-i jelenések kezdetekor kért tőlünk, felfedve magát a plébániának. Ma nincs többé emlegetve a Medjugorje-i plébánia, de beszélnek Medjugorjeról az egész világban, sőt, az egész világegyetemben is, mert az emberiségek, akik üdvözölték Jézus Krisztust üdvözölték Isten Édesanyját is, és az Ő jelenéseit is. Veletek együtt örvendek tehát, és szeretném, ha ti is örülnétek, találkozva a Szentháromság Egy Isten egyszerűségével, kapcsolatba lépve Jézus Krisztussal, aki jelezni fogja számotokra az utat.
Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek,
mint ahogy kezdetben, most és mindörökkön örökké. Ámen.
És a Szentlélek lépjen be az erejével a szellemetekbe, a lelketekbe, vonja be az egész lényeteket, hogy Isten dicsőségéért éljetek, úgy, ahogy a kezdetben volt, ahogy most Istenben van elrejtve és ahogy dicsőségesen meg fog nyilvánulni Isten Fiának, Jézus Krisztusnak a dicsőséges megnyilvánulásában, hogy az életetek a dicsőséget, Isten életének a szépségét tükrözze és nyilvánítsa meg másoknak, hogy az életetek fény és erő legyen, mely egyre inkább behatol a világegyetembe, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
